Господствующий квас
Русский
напиток иноземного происхождения
275 лет назад, в 1735 году, императрица Анна
Иоанновна завершила неудачный эксперимент, начатый при ее
предшественнике Петре II несколькими годами ранее. Тогда советники юного
самодержца отдали все производство и торговлю квасом на откуп компании
новгородских купцов, собиравшихся неплохо заработать на любви земляков к
излюбленному напитку. Однако уже через несколько месяцев купцы поняли,
как они просчитались. Деньги за исключительное право производства и
торговли, притом немалые, приходилось вносить ежегодно, а вот доходов от
самого, казалось бы, выгодного после торговли водкой дела не оказалось
никаких. Новгородцы как делали квас по домам, так и продолжали его
делать, несмотря на нанятых купцами стражников, выискивавших и тащивших
на расправу нарушителей прав откупщиков. Да и сами откупщики вскоре
бросили эти карательные акции — весь город все равно ведь не накажешь. И
в результате им не осталось ничего иного, как бить челом
матушке-императрице и просить освободить их от тяжелого и разорительного
бремени откупа.
Собственно, ничего иного ожидать и не
приходилось. Без кваса жизнь в России ни тогда, ни позднее была просто
непредставимой. Врач и владелец квасного производства И. М. Яковлев в
1893 году, во время публичной лекции в петербургском Обществе охранения
народного здравия, так объяснял этот феномен:
"Русский простой народ, употребляющий
растительную и крахмалистую пищу, по преимуществу вегетарианец.
Налагаемые церковным уставом посты: рождественский, великий пост,
петровки и успенский, а также среды и пятницы заставляют питаться
растительною пищею и избегать мясной пищи. Кроме этой причины существуют
и экономические условия, вследствие которых русский народ предпочитает
питаться растительною пищею... Одновременно с грубою растительною пищею
русский человек всегда употребляет и квас. Квас как напиток входит также
в состав весьма многих русских блюд и похлебок. Всем известно, что
растительная и крахмалистая пища содержит в себе массу неудобоваримых
веществ. Приправляя же квасом грубую растительную пищу, содержащую в
своей основе трудноваримую клетчатку, русские люди тем не менее обладают
здоровыми пищевыми органами и редко болеют расстройствами пищеварения".
Говоря о здоровом пищеварении русских людей,
доктор Яковлев несколько преувеличивал. Немалая часть крестьян и
городской бедноты не имела обыкновения обращаться к врачам, так что
оставалась вне поля зрения и земских врачей, и медицинской статистики.
Но начатые в 1875 году химические и биологические исследования свойств
кваса подтверждали, что он действительно способствует успешному
перевариванию грубой растительной пищи как благодаря содержащимся в нем
кислотам, так и небольшой доле алкоголя (в квасах разных производителей
было от 1 до 2,5% спирта), способствовавшего активизации выделения
желудочного сока.
Именно эти обстоятельства, а также дешевизна
напитка (бутылка кваса в 1/20 ведра, или 0,615 литра, если его
изготовляли без всяких изысков, стоила от 3 коп., а в случае
использования особых рецептур доходила до 6,5 коп.) делали его желанным и
доступным для подавляющего большинства жителей Российской империи.
 |
|
ФОТО: РГАКФД/Росинформ
Главной мечтой каждого квасника был переход от суетных
розничных продаж к прибыльным оптовым
|
"Квас в России,— писал в 1913 году еще один видный
знаток кваса военный врач В. С. Сотников,— имеет громадное значение. В
русском журнале "Друг Здравия" за 1834 год указывается, что квас любимый
напиток русского народа и что рабочий люд без кваса не может
обходиться. И действительно, русский человек любит квас и без него не
обходится, в особенности в жаркое время года, когда и в городах, и в
деревнях варятся громадные количества напитка для утоления жажды как
рабочего люда, так и интеллигенции. Для рабочих и крестьян квас вместе с
хлебом служит часто единственной пищей; в более же высших слоях
населения он гораздо чаще употребляется как напиток, хорошо утоляющий
жажду, чем как вещество, служащее для приготовления пищи (ботвинья,
окрошка и т. п.). Спрос на квас главным образом летом; на зиму же много
заводов, на которых готовится квас, закрывается, так как иначе
предложение превышало бы спрос. Варение кваса в России сильно
распространено: его варят в крестьянских и помещичьих хозяйствах, в
войсках, в больничных учреждениях; особенно сильно развито квасоварение в
монастырях, так как квас служит там для приготовления постной пищи и
для утоления жажды как самим монахам, так и богомольцам, посещающим
монастыри, почему в последних и имеются большие запасы кваса. Всякий
русский еще с детства знаком с квасом как с напитком".
Читать далее...
|